Quem é Deus?

Quem é Deus?

O Senhor é um Grande Deus e um Grande Rei Acima de Todos os Deuses
Salmo 95:3

Por Troy Lacey em 2 de julho de 2008

Traduzido do site:
https://answersingenesis.org/who-is-god/the-lord-is-a-great-god-and-a-great-king-above-all-gods/

Abstrato

Uma das muitas críticas dirigidas aos criacionistas bíblicos é “se ensinamos sobre o seu Deus, por que não ensinar sobre os muitos outros deuses do mundo?”

Vários versículos da Bíblia, predominantemente nos Salmos, comparam o Deus revelado da Bíblia a vários deuses adorados no antigo Oriente Próximo. Muitos de nós podem passar por cima deles. Nós arquivamos mentalmente essas passagens como descrições de pessoas primitivas e supersticiosas que adoravam tudo e qualquer coisa, bem como os gregos que o apóstolo Paulo se dirigiu em Marte Hill, que queriam ter certeza de que tinham todas as bases cobertas por não negligenciar nenhum deus na adoração por medo. de incorrer na ira divina. Infelizmente, muitas vezes perdemos o sentido dessas passagens, que não pretendem simplesmente transmitir as superstições dos homens, mas pretendem revelar a soberania de nosso Deus sobre toda a criação e desacreditar os deuses de outros povos como impotentes e sem valor.

De fato, um dos muitos desafios dirigidos aos criacionistas bíblicos é “se ensinamos sobre o seu Deus, por que não ensinar sobre os muitos outros deuses do mundo?” Ou seja, o que realmente separa o Deus da Bíblia dos deuses deste mundo?

Depois que Deus libertou os israelitas dos egípcios no Mar Vermelho, Moisés escreveu: “Quem é semelhante a ti, ó Senhor, entre os deuses? Quem é como Tu, glorioso em santidade, temível em louvores, fazendo maravilhas?” (Êxodo 15:11). Uma das razões pelas quais o Senhor enviou as pragas sobre o Egito antes do Êxodo foi para julgar os falsos deuses do Egito: “Porque os egípcios enterraram todos os seus primogênitos, que o Senhor ferira entre eles; Números 33:4). O salmista escreveu: “Pois o Senhor é grande e digno de ser louvado; é mais temível do que todos os deuses. Pois todos os deuses das nações são ídolos, mas o Senhor fez os céus” (Salmo 96:4-5).

A ênfase dessas e de muitas outras passagens bíblicas é que, quando comparamos outros deuses ao Senhor, podemos ver quão falidos eles estão em majestade e poder para o Deus Criador revelado da Bíblia. Embora existam muitas linhas de comparação que poderíamos usar, escolheremos apenas quatro áreas específicas: atos criativos, motivos, moralidade e eternidade.

Atos criativos

A primeira coisa que os escritores das Escrituras enfatizaram nessas passagens são os atos criativos de Deus. Nosso Deus é o criador de todas as coisas, e Ele criou todas as coisas para Seu prazer. Na conclusão do sexto dia da criação, Moisés registra os pensamentos de Deus: “E Deus viu tudo o que havia feito, e eis que era muito bom. E foi a tarde e a manhã o sexto dia” (Gênesis 1:31). No céu, os vinte e quatro anciãos dizem: “Digno és, ó Senhor, de receber glória, e honra e poder, porque Tu criaste todas as coisas, e por tua vontade são e foram criadas” (Apocalipse 4:11). E falando de Cristo como parte da Divindade, o apóstolo Paulo escreve: “Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, ou poderes: todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele: E Ele é antes de todas as coisas, e por Ele todas as coisas subsistem” (Colossenses 1:16-17). João nos diz: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. O mesmo estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele; e sem Ele nada do que foi feito se fez” (João 1:1-3). Claramente nosso Deus é um Deus onipotente.

Nosso Deus é o criador de todas as coisas, e Ele criou todas as coisas para Seu prazer.

Consideremos alguns dos deuses de várias mitologias para ver como suas obras criativas são registradas. Os egípcios têm três conjuntos diferentes (mitos) de relatos da criação. No mito de Heliópolis, no início havia apenas água primitiva chamada Nun. Desta água surgiu o deus Atum, que criou um monte de terra para se sustentar. Atum espirrou o deus do ar, Shu, e cuspiu a deusa da umidade, Tefnut. Os descendentes desses dois foram a deusa do céu, Nut, e o deus da terra, Geb. A descendência de Nut e Geb foi o panteão original de quatro deuses egípcios. Cada deus ou deusa era então responsável por diferentes atos ou atributos criativos. No mito de Hermópolis, um ovo cósmico gigante ascendeu da água primitiva e deu à luz o deus do sol, Rá, que então produziu os outros deuses. No mito de Memphis, o deus Ptah era a água primordial que se formou em terra seca e deu origem ao panteão egípcio, a quem delegou outros atos criativos. Em todos esses mitos, não há menção à criação do homem; foi deixado para um deus menor, Khnum, que formou o homem de barro do rio Nilo.

Na mitologia grega, no início era o Caos, um vazio cósmico, que produzia assexuadamente Gaia, a deusa da terra. Ela, por sua vez, produziu assexuadamente Urano, o deus do céu com quem se acasalou para produzir os Titãs que depuseram Urano. Os Titãs foram posteriormente liderados por Cronos, que foi derrubado por Zeus e pelo resto do panteão de deuses grego clássico. Muito mais tarde, um titã chamado Prometeu criou o homem; enquanto ainda mais tarde, Zeus ordenou que Hefesto criasse a mulher.

Na mitologia suméria, havia quatro deuses criadores: An, Ki, Enlil e Enki (céu, terra, ar e água). Cada deus criou seu homônimo e depois deu à luz outros deuses. A humanidade foi formada de barro em algum momento posterior.

Na mitologia maia, deuses como Coração do Céu e Quetzalcoatl teriam criado a terra. A humanidade foi mais tarde criada a partir do milho (milho) porque as duas primeiras criações do homem a partir do barro e da madeira falharam e foram destruídas.

Na mitologia nórdica, um vazio nebuloso entre as terras do fogo e do gelo produziu uma vaca primitiva, o deus Buri e o gigante de gelo Ymir, que mais tarde foi morto por Odin, neto de Buri. A carne de Ymir se tornou a terra, seus ossos as montanhas, seus dentes se tornaram rochas e seu sangue se tornou rios, lagos e mares. A humanidade foi criada mais tarde por três deuses; Odin deu-lhes vida, Vili deu-lhes inteligência e Ve deu-lhes os cinco sentidos.

Esses poucos mitos da criação extremamente condensados ​​são suficientes para mostrar que os vários deuses mitológicos associados às obras criativas não são considerados todo-poderosos ou oniscientes. Em muitos casos, um deus criativo teve que cooperar com outros deuses, matar ou mutilar outros deuses, ou mesmo praticar métodos de tentativa e erro para criar.

Além disso, a maioria dos mitos da criação não fala estritamente de um deus eternamente preexistente ou da criação ex nihilo (do nada), mas sim de algo (ar ou água primordial geralmente) deu origem a um deus ou deuses que, então, de sua própria essência criou componentes particulares do cosmos. O falecido Dr. Henry M. Morris, em seu excelente comentário, The Genesis Record, sugeriu que Satanás acredita que ele não foi criado, mas que “todos os anjos, bem como o próprio Deus, acabaram de surgir do caos primitivo . . . e que foi apenas um acidente da prioridade do tempo que o colocou, com toda a sua sabedoria e beleza, abaixo de Deus na hierarquia angelical”. Se fosse esse o caso, seria natural que o homem caído levasse adiante mitologias nas quais um deus surgiu do nada, pois Satanás deseja ser adorado como Deus, e sabemos que ídolos e falsos deuses realmente são substitutos para adoração demoníaca ( Deuteronômio 32:17; 1 Coríntios 10:20). Infelizmente, muitos caem nesse tipo de armadilha: adorar a criatura, em vez do Criador.

Com relação à criação do homem, em Gênesis 1:26 vemos que Deus não apenas trouxe a humanidade à existência; primeiro, Deus falou com os outros membros da Trindade. A humanidade seria uma criação especial — à imagem de Deus e com domínio sobre o resto da criação. Além disso, Deus teve um cuidado especial com esta criação.

E o Senhor Deus formou o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente. E o Senhor Deus fez cair um sono profundo sobre Adão, e ele dormiu: e Ele tomou uma de suas costelas, e fechou a carne em seu lugar; E a costela que o Senhor Deus tomou do homem fez uma mulher, e a trouxe ao homem. (Gênesis 2:7, 21–22)

A partir desse ato criativo, podemos ver claramente que a criação do homem não foi uma reflexão tardia, foi o auge de Sua criação. E Deus viu que não era bom que o homem estivesse sozinho (Gênesis 2:18), então a criação da mulher foi obviamente uma coisa boa. Em contraste, Zeus da mitologia grega ordenou que Hefesto criasse a mulher como punição para o homem. Ele criou Pandora e a deu ao marido. Era intenção de Zeus que a mulher atrapalhasse e afligisse o homem, então ele deu a ela uma caixa cheia de males que ela foi ordenada a não abrir. Claro, Pandora abriu a caixa, como Zeus previu que ela faria, desencadeando morte, derramamento de sangue e outros males sobre a humanidade. Na caixa, porém, havia uma coisa boa: esperança. Esta parece ser a interpretação dos gregos da maldição de Gênesis e da promessa de um Salvador, que eles claramente não entenderam.

Motivos

Além das diferenças nos atos criativos, os deuses mitológicos diferem do Deus verdadeiro em seus motivos. A maioria das mitologias descreve a criação do homem como uma reflexão tardia (egípcio, budismo), um meio de irritar outro deus (grego e romano), um meio de sustentar os deuses (maia, asteca e sumério), a progênie direta dos deuses ( Hinduísmo), ou um meio de ajudar os deuses em futuros conflitos (nórdicos). Para os maias e astecas, a humanidade foi criada para adorar e oferecer sacrifícios aos deuses para que os deuses não perecessem. Nas mitologias sumérias, a humanidade foi criada para suprir os deuses com comida, bebida e abrigo, para que os deuses pudessem ter lazer para suas atividades divinas. Na mitologia nórdica, a humanidade foi criada para produzir grandes guerreiros que, após morrerem no campo de batalha, ascenderiam a Valhalla. Odin então utilizaria essas tropas extras na condenação final dos deuses na esperança de mudar a destruição predestinada do deus. No hinduísmo, a humanidade existe para alimentar, vestir, banhar e, às vezes, até despertar seus deuses. O tema dominante em todas essas mitologias é que os deuses, embora mais poderosos que os mortais, ainda precisam da humanidade para algum propósito ou benefício para si mesmos. Esses deuses não são totalmente autossuficientes, mas exigem adoração, sustento ou união sexual com a humanidade para prosperar.

Jeová Deus, por outro lado, não precisa de nada de Sua criação. Embora Deus busque comunhão com a humanidade e tenha enviado Seu filho Jesus Cristo para reconciliar a humanidade com Deus, Ele não depende de nossa adoração, nem precisa de nada da humanidade.

O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos humanas, nem é servido por mãos de homens como necessitando de algo, dando ele mesmo a todos vida e fôlego e todas as coisas. (Atos 17:24-25)

Pois quem conheceu a mente do Senhor, ou quem foi Seu conselheiro? Ou quem primeiro lhe deu, e isso lhe será dado? Porque Dele, e por Ele, e para Ele são todas as coisas: a Ele seja a glória para sempre. Um homem. (Romanos 11:34-36)

O motivo de Deus para a criação do homem, de acordo com a Bíblia, é glorificar e adorar a Deus.

Entre os deuses não há nenhum semelhante a Ti, ó Senhor; nem há obras semelhantes às Tuas. Todas as nações que fizeste virão e adorarão diante de ti, ó Senhor; e glorificará o Teu nome. Pois Tu és grande e fazes maravilhas; só Tu és Deus. (Salmo 86:8-10)

Que tudo que tem fôlego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor. (Salmo 150:6)

Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Senhor Deus Todo-Poderoso; justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei dos santos. Quem não Te temerá, ó Senhor, e glorificará Teu nome? Porque só tu és santo; porque todas as nações virão e te adorarão; pois Teus juízos são manifestos. (Apocalipse 15:3–4)

Ouçamos a conclusão de todo o assunto: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos, pois este é todo o dever do homem. (Eclesiastes 12:13)

Moralidade

O comportamento e o caráter dos deuses mitológicos são muito diferentes do Deus cristão. Os deuses são geralmente descritos como egoístas, arrogantes, sádicos, lascivos, bêbados, vaidosos, odiosos ou alguma combinação dos itens acima. Em outras palavras, eles espelham a humanidade. Esses deuses são apenas mortais superpoderosos com os mesmos desejos, falhas de caráter, pecados e objetivos de suas criações menos poderosas. Levaria muitas páginas para listar todos os exemplos de fraquezas mitológicas da divindade, mas alguns exemplos devem ser suficientes para provar o ponto.

Começando com as mitologias gregas, descobrimos que Cronos mutilou seu pai Urano, usurpou sua posição e depois engoliu seus próprios filhos para evitar que usurpassem seu trono. O filho mais novo de Cronos, Zeus, foi escondido por sua mãe, e juntos eles resgataram os irmãos engolidos. Eventualmente, Zeus baniu Cronos e se tornou o governante dos deuses junto com sua irmã/esposa Hera e seus irmãos Poseidon e Hades. Zeus era frequentemente infiel a Hera com semideuses ou mulheres mortais, e Hera repetidamente tentou matar ou banir quaisquer amantes e descendentes dessas uniões ilícitas. Zeus entrou em confronto com Prometeu, um Titã que permaneceu fiel a ele, porque deu fogo à humanidade. Zeus o acorrentou ao topo de uma montanha enquanto uma águia comia seu fígado em regeneração diária. Poseidon afundava navios e afogava marinheiros simplesmente por capricho ou soltava monstros marinhos em cidades costeiras com as quais não estava satisfeito. Ares, filho de Zeus, apaixonou-se por Afrodite e teve relações com ela, embora fosse casada com Hefesto. Hera enviou cobras para matar o bebê Héracles. Hera e Atena provocaram a Guerra de Tróia por causa do ciúme de Paris, escolhendo Afrodite como a mais bela das deusas. As histórias estão repletas de histórias de vingança e traição entre os deuses ou entre deuses e homens.

Nas mitologias egípcias temos guerra entre Seth e Osíris. Seth matou e desmembrou seu irmão mais velho Osíris e governou o Egito em seu lugar. Quando o filho de Osíris, Hórus, reivindicou o trono, Seth lutou com ele também. Eventualmente, um tribunal de deuses decidiu a disputa sobre quem deveria governar o Egito. Depois de muita politicagem e brigas, Hórus recebeu o trono e Seth recebeu a posição de deus do trovão.

Nas mitologias nórdicas, o deus principal Odin era constantemente infiel a sua esposa Frigg, e às vezes provocava guerras na terra para ganhar heróis mortos para Valhalla. Loki, o deus do mal, foi responsável pela morte do deus Balder e por instigar eventos que levariam ao Ragnarok, a perdição dos deuses. Houve até uma guerra entre os dois ramos dos deuses nórdicos, os Aesir e os Vanir, que produziu sangue ruim e traição ao longo dos tempos.

Ao contrário desses deuses iníquos, Jeová Deus não tem pecado nele. Ele é perfeito, santo e justo. Ele nunca muda ou renega Suas promessas.

Tu és tão puro de olhos que não podes ver o mal, e não podes contemplar a iniqüidade. (Habacuque 1:13a)

Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. (Tiago 1:17)

Os anjos proclamam a santidade de Deus:

E um clamava ao outro, e dizia: Santo, santo, santo, é o Senhor dos exércitos; toda a terra está cheia da sua glória. (Isaías 6:3)

O escritor de Hebreus diz de nosso Salvador Jesus Cristo:

Pois não temos um sumo sacerdote que não possa ser tocado pelo sentimento de nossas enfermidades; mas foi tentado em todos os pontos como nós, mas sem pecado. (Hebreus 4:15)

O apóstolo Paulo diz:

Pois ele o fez pecado por nós, que não conheceu pecado; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus. (2 Coríntios 5:21)

Cristo descreve a si mesmo:

Aquele que é Santo, Aquele que é verdadeiro. (Apocalipse 3:7)

Na verdade, é precisamente por causa da natureza santa do Deus bíblico que temos uma base para a moralidade. Ele é o Legislador supremo e nos deu padrões pelos quais devemos viver. Além do bom Deus da Bíblia, não temos base lógica para afirmar, por exemplo, que matar é errado, enquanto ajudar os outros é certo. Dê uma olhada novamente no caráter e na natureza dos deuses mencionados acima – algum deles é capaz de dispensar um sistema lógico de moralidade, onde o bem é definido por sua própria natureza? Seus seguidores, agindo de forma consistente com sua crença em seus deuses, mostram que seu código moral deixou algo a desejar – sacrifício humano, assassinato, adultério, guerra contínua, mentira, intrigas e coisas do gênero eram a norma, em vez de comportamento pecaminoso. ser punido.

Além disso, no cânon das Escrituras, vemos um Deus Santo julgando com justiça pessoas ou nações muitas vezes, mas Deus nunca peca, e nunca atormenta a humanidade com punições ou leis injustas.

Pois Ele não aflige nem entristece voluntariamente os filhos dos homens. (Lamentações 3:33)

O temor do Senhor é puro e dura para sempre: os juízos do Senhor são verdadeiros e justos ao mesmo tempo. (Salmo 19:9)

Pois Ele não aflige nem entristece voluntariamente os filhos dos homens. (Lamentações 3:33)

O temor do Senhor puro e dura para sempre: os julgamentos justos do Senhor são verdadeiros ao mesmo tempo. (Salmo 19:9)

Até mesmo Davi poderia dizer, quando castigado pelo Senhor por seu pecado:

Eu sei, ó Senhor, que os teus juízos são justos, e que em fidelidade me afligiste. (Salmo 119:75)

O que não vemos nas Escrituras é um valentão mortal ultra-poderoso. Vemos um Deus transcendente que é infinitamente mais sábio e superior ao homem, mas se digna a condescender conosco para que possamos conhecê-lo.

Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis ​​são Seus julgamentos, e Seus caminhos além de serem descobertos! (Romanos 11:33)

Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que ordenaste; O que é o homem, para que te lembres dele? E o filho do homem, para que o visites? (Salmo 8:3-4)

Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Pois assim como os céus são mais altos que a terra, assim os meus caminhos são mais altos que os seus caminhos, e meus pensamentos mais altos que os seus pensamentos. (Isaías 55:8-9)

É claro que a maior revelação de Deus para a humanidade foi em Seu Filho Jesus Cristo.

Mas agora a justiça de Deus sem a lei se manifesta, sendo testemunhada pela lei e pelos profetas; sim, a justiça de Deus que é pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença. (Romanos 3:21-22)

Deus, que outrora muitas vezes e de muitas maneiras falou aos pais pelos profetas, nestes últimos dias nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, por quem também fez o mundo; o qual, sendo o resplendor da sua glória e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, quando ele mesmo purificou os nossos pecados, assentou-se à destra da Majestade nas alturas. (Hebreus 1:1-3)

Eternidade

Uma última comparação entre os muitos falsos deuses e o único Deus Verdadeiro é a eternidade. Muitos dos deuses mitológicos ou semi-deuses foram mortos por outros deuses ou mesmo por mortais (Osíris, Balder, a maior parte do panteão nórdico, Tiamat, Tamuz, Hércules, etc). A maioria morreu em batalha ou por ofender outro deus. Alguns simplesmente desapareceram quando seus adeptos morreram ou novos “deuses” os substituíram (os Titãs, os Vanir, Aton, etc.). Mas as Escrituras declaram: “Deus é de eternidade a eternidade” (Salmos 41:13, 90:2). Cristo se descreve dizendo: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o último” (Apocalipse 22:13). Deus existiu desde a eternidade passada e existirá na eternidade futura. Desta natureza eterna flui a base para as leis naturais que o universo obedece.

O Único Deus Verdadeiro enviou Seu Filho para morrer, mas Ele não foi morto por ninguém nem por nada. Deus, o Filho, voluntariamente deu Sua vida para salvar os pecadores do inferno eterno.

Por isso meu Pai me ama, porque dou a minha vida para tomá-la novamente. Nenhum homem a tira de mim, mas eu mesma a coloco. Eu tenho poder para entregá-lo, e tenho poder para tomá-lo novamente. Este mandamento recebi de meu Pai. (João 10:17-18)

Olhando para Jesus, o autor e consumador da nossa fé; o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus. (Hebreus 12:2)

Quando Cristo ressuscitou no terceiro dia, Ele não ressuscitou como um espírito sem corpo físico, mas apareceu a mais de quinhentas pessoas e comeu e bebeu com seus discípulos. Ele até se ofereceu para deixar Thomas colocar as mãos nas feridas de pregos e lanças (João 20:24-27). Ele deu sua vida e a retomou exatamente como disse que faria. Seu Pai também “não permitiu que Seu Santo visse corrupção” (decadência) (Salmo 16:10; Atos 2:27), provando que Cristo era totalmente Deus e totalmente homem.

Os deuses mitológicos que foram ressuscitados nunca ressuscitaram a si mesmos, e geralmente tinham alguma limitação imposta a eles quando ressuscitavam. Tamuz, Perséfone e Osíris foram confinados ao submundo por pelo menos parte do ano. Eles não podiam andar livremente na terra dos vivos quando quisessem e não podiam estar com seus entes queridos. Zeus transportou Hércules para o paraíso e Balder foi autorizado a retornar à terra dos vivos assim que o paraíso surgiu. Esses deuses não queriam morrer e não tiveram participação ativa em sua ressurreição.

Jesus Cristo, por outro lado, morreu voluntariamente pelos pecadores, “viu o trabalho de sua alma e ficou satisfeito” (Isaías 53:11), e “depois de ter oferecido um único sacrifício pelos pecados para sempre, assentou-se à direita de Deus” (Hebreus 10:12). Nem Jesus está confinado ou restringido em Seu estado ressuscitado. Atualmente Ele está no céu como nosso mediador (1 Timóteo 2:5) e advogado (1 João 2:1), mas Ele está preparando um lugar para seus próprios seguidores e virá novamente para nos levar para estar com Ele.

Conclusão

Considere novamente as palavras do profeta Isaías, que muitas vezes ouvimos na época do Natal:

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para ordená-lo e estabelecê-lo com juízo e justiça desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso. (Isaías 9:6–7)

O Deus da Bíblia não é apenas um dentre uma infinidade de deuses que podemos escolher para adorar, nem deve ser comparado a outras supostas divindades. Ele é o Criador e Redentor onipotente da humanidade. Verdadeiramente adoramos um grande Deus, o Deus Poderoso, o Pai Eterno, e um grande Rei acima de todos os deuses.

Não importa a qual deus você sirva, no final, todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Jesus Cristo é o Senhor de todos, para a glória de Deus Pai. Você não preferiria fazer isso agora e viver, do que esperar e perecer?

Bibliografia

Mary Barnett, Gods and Myths of Ancient Egypt (Nova York: Smithmark Publishers, 1996).

Mary Barnett, Gods and Myths of Ancient Greece (Nova York: Smithmark Publishers, 1996).

Mary Barnett, Gods and Myths of Ancient Rome (Nova York: Smithmark Publishers, 1996).

Thomas Bullfinch, Bullfinch's Mythology (Nova York: Grosset and Dunlap Publishers, 1913).

Arthur Cotterel e Rachel Storm, The Ultimate Encyclopedia of Mythology (Londres: Hermes House Publishing, 1999).

Norman Hunt, Gods and Myths of the Aztecs (Nova York: Smithmark Publishers, 1995).

“Egyptian Mythology,” Encarta: The Complete Interactive Multimedia Encyclopedia, Edição de 1995 (Microsoft Corporation, 1994).

“Greek Mythology,” Encarta: The Complete Interactive Multimedia Encyclopedia, Edição de 1995 (Microsoft Corporation, 1994).

“Mitologia Hindu,” Encarta: The Complete Interactive Multimedia Encyclopedia, 1995 Edition (Microsoft Corporation, 1994).

“Mormonism,” Encarta: The Complete Interactive Multimedia Encyclopedia, Edição de 1995 (Microsoft Corporation, 1994).

“Mythology-Cosmogonic Myths”, Encarta: The Complete Interactive Multimedia Encyclopedia, Edição de 1995 (Microsoft Corporation, 1994).

“Scandinavian Mythology,” Encarta: The Complete Interactive Multimedia Encyclopedia, Edição de 1995 (Microsoft Corporation, 1994).

“Religião Suméria”, Encarta: The Complete Interactive Multimedia Encyclopedia, Edição de 1995 (Microsoft Corporation, 1994).

Stacia McKeever, “Biblical Basis for Morality”, mensagem de e-mail para o autor, 15 de maio de 2008.

Henry M. Morris, The Genesis Record (Grand Rapids, MI: Baker Book House, 1976), pp. 107-108.

Examinando quem é Deus de acordo com a Bíblia

 Examinando quem é Deus de acordo com a Bíblia

Mickey ElliottEspecial para o Reporter-Times

Traduzido do site:
https://www.reporter-times.com/story/lifestyle/faith/2021/07/09/examining-who-god-according-bible/7913302002/

“A diversidade em nossa cultura passou a significar que todos temos crenças diversas, portanto, somos iguais” – Josh McDowell. Todas as religiões são semelhantes? Todas as religiões adoram o mesmo Deus? Estes são equívocos do Deus da Bíblia.

Para conhecermos realmente o Deus da Bíblia, Ele deve ser definido.

De acordo com as escrituras, quem Deus diz que é? Podemos definir quem Ele é lendo-os. Eles revelam os atributos de Deus.

Isaías 45:5-6: “Eu sou o Senhor, e não há outro, além de mim não há outro. Eu vou fortalecê-lo, embora você não tenha me reconhecido. Para que, desde o nascer do sol até o local do seu ocaso, os homens saibam que não há ninguém além de mim. Eu sou o Senhor e não há outro”.

O Deus da Bíblia é o único Deus verdadeiro. Ele é separado de todos os outros deuses. Ele é um Deus ciumento, que quer proteger sua honra e quer que seus filhos tenham uma vida abundante e não sejam enganados por falsos deuses que trazem confusão, rebelião e incredulidade ao mundo.

At 17, 24-28, “O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor do céu e da terra e não habita em templos construídos por mãos humanas. E ele não é servido por mãos humanas como se precisasse de alguma coisa, porque ele mesmo dá a todos os homens vida e fôlego e tudo mais. De um homem ele fez todas as nações dos homens para que habitassem toda a terra; e ele determinou os tempos estabelecidos para eles e os lugares exatos onde eles deveriam morar. Deus fez isso para que os homens o procurassem e talvez o alcançassem e o encontrassem, embora ele não esteja longe de cada um de nós. Pois nele vivemos, nos movemos e existimos”.

Alguns disseram que somos sua descendência.

Deus é independente, auto-suficiente e auto-existente. Deus deseja ter um relacionamento conosco. Ele não precisa de nós ou de qualquer de Sua criação. Ele é infinito. Ele nunca foi criado e nunca veio a existir. Ele sempre foi. Ele é o grande EU SOU, o criador supremo de quem tudo veio.

Ele nunca muda seu caráter e Seus propósitos nunca mudam. As coisas e as pessoas mudam na vida. Podemos ter certeza de que nosso Deus permanecerá sempre o mesmo. Ele faz promessas e cumpre cada uma delas.

Hebreus 13:8, “Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e eternamente”.

Deus está todo presente de acordo com o Salmo 139:4-10. “Para onde posso ir do seu Espírito? Para onde posso fugir da tua presença? Se eu vou para o céu você está lá, se eu faço minha cama nas profundezas, você está lá. Se eu subir nas asas da aurora, mesmo ali, tua mão me guiará; tua destra me susterá”.

Deus existe em todos os lugares em todos os momentos. Ele não pode ser contido por nenhum espaço.

Deus é onisciente. O Salmo 139:2-4 diz: “Você sabe quando me sento e quando me levanto; você percebe meus pensamentos de longe. Você discerne o meu sair e o meu deitar; você está familiarizado com todos os meus caminhos. Antes que uma palavra esteja na minha língua, você a conhece completamente.”

Deus é todo-poderoso. Jeremias 32:17 “Ah, Soberano Senhor, tu fizeste os céus e a terra com o teu grande poder e estendeste o braço. Nada é difícil para você.”

Não há nada nem ninguém mais poderoso do que Deus. Ele possui todo o poder. Não há nada que Ele não possa lidar.

Filipenses 4:13 “Tudo posso naquele que me fortalece”.

Apenas imagine - esse Deus incrível quer ter um relacionamento pessoal com você.

Deuteronômio 31:6 “Seja forte e corajoso, não tenha medo nem fique apavorado por causa deles, pois o Senhor seu Deus vai com você; ele nunca deixará você e nem o abandonará."

Ele cuida de nós como um pai cuida de uma criança. Ele nos ama com um amor incondicional e tem um bom plano para nossas vidas e quer nos abençoar e nos dar uma vida abundante cheia de paz e amor.

Deixe-me compartilhar estas poucas palavras escritas por um autor desconhecido e que são tão verdadeiras: “Se Deus tivesse uma geladeira, sua foto estaria nela. Se ele tivesse uma carteira, sua foto estaria nela. Ele te manda flores toda primavera. Ele lhe envia um nascer do sol todas as manhãs. Sempre que você quer falar, Ele ouve. Ele pode viver em qualquer lugar do universo, mas Ele escolheu o seu coração. Encare amigo - Ele é louco por você!

“Se você nunca o pediu em seu coração, hoje seria um dia maravilhoso para fazer isso. Confie em mim, Ele é um tesouro e abrirá seus olhos para a beleza dentro de você e ao seu redor.

Este é apenas o começo de quem Deus é! Ele é tudo isso e muito mais. Posso dizer essas palavras porque Ele tem sido tão fiel por 56 anos e tem se provado para mim vez após vez. Ele realmente é um tesouro.

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UM OLHAR MAIS PROFUNDO O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE QUEM É DEUS

 UM OLHAR MAIS PROFUNDO O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE QUEM É DEUS

Por Trent Hunter

Traduzido do site:
https://www.exploregod.com/articles/a-deeper-look-at-what-the-bible-says-about-who-god-is

Gracioso e misericordioso ou irado e ciumento? Como é o Deus da Bíblia?

A própria palavra “Deus” sofre de alguma imprecisão. Como cada cultura tem deuses e ideias diferentes sobre deuses, a palavra é muito genérica para ter algum significado real.

Os deuses e deusas do panteão grego tinham nomes como Afrodite, Apolo, Atena, Hades, Hera e Zeus. Eles tinham histórias pessoais, pontos fortes e falhas. Assim também os deuses e deusas romanos. Os hindus modernos adoram deuses com nomes como Lakshmi, Vishnu, Shiva e Brahma. Alguns debatem se a pluralidade de divindades que eles honram se refere a muitos deuses distintos ou manifestações de um único Ser Supremo. Os muçulmanos se curvam diante de um Deus conhecido como Alá. Os cristãos recitam credos em louvor a Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo – o que eles chamam de Trindade (falaremos mais sobre isso mais tarde).

Quando gregos, romanos, hindus, muçulmanos e cristãos se referem a “Deus”, o que eles querem dizer não é o mesmo. Pode haver algumas semelhanças, mas também há diferenças profundas. A própria palavra “Deus” é como uma caixa. É apenas um recipiente vazio até que alguém o preencha.

A Bíblia cristã tem muito a dizer sobre quem é Deus. Ao longo da história, os cristãos olharam para a Bíblia como uma fonte autorizada para conhecer a Deus. Vamos considerar algumas das principais coisas que a Bíblia diz sobre Deus.

O DEUS QUE FALA

As Escrituras começam com Deus. Ele assume que ele existe. Em parte, porque quando a Bíblia foi escrita, ninguém disse que não. Por que responder a uma cobrança que ninguém está fazendo? O que a Escritura nos diz, no entanto, é que o Deus que existe fala e se revela na criação e por meio da criação. Como o filósofo e teólogo Francis Schaeffer escreveu: “Ele está lá e não está em silêncio”.

Agora, isso não é necessário. Deus poderia ter criado tudo e recuado apenas para ver o que aconteceria a seguir, como muitos deístas pensaram. Mas a Bíblia claramente retrata Deus como um ator envolvido no palco da história – falando, instruindo, cuidando e redimindo.

Deus se revela porque quer ser conhecido, mas para nós conhecermos a Deus completamente é impossível. Como as Escrituras dizem: “Quão grande é Deus – além do nosso entendimento! O número de seus anos já passou despercebido.”3 Isso não é nenhuma surpresa. Não conhecemos ninguém ou nada completamente. Como criaturas finitas, todo o nosso conhecimento é limitado. Mas mesmo que não possamos conhecer a Deus completamente, isso não significa que não podemos conhecê-lo.

O Salmo 19:1 declara: “Os céus declaram a glória de Deus; os céus anunciam a obra das suas mãos”. Em outras palavras, a criação fala. Ela nos diz algo sobre como Deus é. Assim como uma pintura revela algo sobre a alma do artista ou um soneto revela o coração de um poeta, a criação revela algo da natureza essencial de Deus.

Considere o seguinte: tudo o que vemos que tem poder, Deus tem mais. Tudo o que vemos que é bom ou amável, Deus é melhor e mais amável. Onde quer que vejamos criatividade, sabemos que começou com Deus. Como o apóstolo Paulo escreveu, “as qualidades invisíveis de Deus—seu poder eterno e natureza divina—foram claramente vistas, sendo compreendidas pelo que foi feito”.

Mas Deus nos deu mais do que a criação para nos falar sobre si mesmo. Ele falou com as pessoas e nos deu sua Palavra escrita. O Salmo 19:7-10 diz que as palavras de Deus contidas nas Escrituras são confiáveis ​​e refletem aspectos-chave de sua natureza:

A lei do Senhor é perfeita,

            refrescando a alma.

Os estatutos do Senhor são fidedignos,

            tornando sábio o simples.

Os preceitos do Senhor são justos,

            dando alegria ao coração.

Os mandamentos do Senhor são radiantes,

            dando luz aos olhos.

O temor do Senhor é puro,

            durando para sempre.

Os decretos do Senhor são firmes,

            e todos eles são justos.

O DEUS QUE CRIA

Não precisamos ler muito a Bíblia antes de aprender algo importante sobre Deus. A primeira linha do primeiro capítulo do primeiro livro nos diz: “No princípio, Deus criou os céus e a terra.”5 Nesta frase simples aprendemos que Deus é o criador de todas as coisas.

Como criador, o próprio Deus não é criado. Ele existe eternamente. Ele é antes de todas as coisas e a fonte de todas as coisas, tendo-as criado do nada. Ele conhece todas as coisas e está presente em todos os lugares em todos os momentos. Como o eternamente existente, ele é auto-existente e auto-suficiente. Isso significa que, diferentemente dos seres humanos, Deus não precisa de nada fora de si mesmo. Ele não criou o mundo para preencher um vazio dentro de si mesmo e não precisa da ajuda de ninguém nem de nada para existir.

Que Deus quer que o conheçamos como o Criador eterno também fica claro pela revelação do nome pessoal de Deus. Quando Moisés perguntou a Deus por seu nome, Deus respondeu:

Eu sou quem eu sou. Isto é o que você deve dizer aos israelitas: 'Eu sou me enviou a vocês'.” Deus também disse a Moisés: “Diga aos israelitas: 'O Senhor [YHWH], o Deus de seus pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, enviou-me a vós.” Este é o meu nome para sempre, o nome pelo qual serei lembrado de geração em geração.6

Deus divulga a Moisés seu nome: YHWH (geralmente traduzido como “o Senhor”).7 Esse nome é baseado em uma afirmação eterna: “Eu sou quem sou”. Em essência, Deus disse: “Meu nome é: ‘Eu existo’ – no passado, no presente, no futuro.”8

No mundo da Bíblia, os nomes diziam algo sobre aquele nomeado. Deus revelou seu nome a Moisés para revelar algo importante sobre si mesmo – principalmente, que ele existe eternamente e tem vida em si mesmo. Os seres humanos nascem e morrem, mas Deus existe para a eternidade.

Mas podemos aprender mais sobre Deus a partir da história da criação. Ao final de cada dia da criação, Deus examinava o que havia feito e “viu que era bom”.9 Deus não faz coisas ruins ou mesmo medíocres. Ele faz coisas boas. Por quê? Porque ele é bom. A bondade essencial de Deus é fundamental para as Escrituras e, como resultado, pode-se esperar que ele também seja bom para com suas criaturas.

Como nosso criador, Deus também é pessoal. Essa ideia é um pouco difícil de entender, mas é algo que diferencia o cristianismo de várias outras religiões.10 Algumas religiões ensinam que Deus é mais como uma força ou objeto impessoal. A Bíblia, no entanto, retrata Deus em uma linguagem que soa estranhamente familiar.

Considere os verbos associados a Deus: Deus vê. Deus ouve. Deus ri. Deus se entristece. Deus ama. Deus resgata. Deus fala. Deus manda. Considere ainda algumas das metáforas pessoais usadas para se referir a Deus: Deus é pai, rei, guerreiro e pastor.

A linguagem usada na Bíblia para descrever Deus é decididamente antropomórfica. Ou seja, começa conosco abaixo para dizer algo significativo sobre Deus acima. Começa com o que sabemos para dizer algo sobre aquele que quer ser conhecido. Mas se, como dissemos anteriormente, Deus não pode ser conhecido completamente, a linguagem que encontramos na Bíblia também não pode descrevê-lo adequadamente ou esgotar sua natureza.

À luz de tudo isso, veja como o apóstolo Paulo apresentou o Deus cristão ao povo politeísta de sua época:

O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há é o Senhor do céu e da terra e não habita em templos construídos por mãos humanas. E ele não é servido por mãos humanas, como se precisasse de alguma coisa, porque ele mesmo dá a todos os homens vida e fôlego e tudo mais. De um homem fez todas as nações dos homens, para que habitassem toda a terra; e ele determinou os tempos estabelecidos para eles e os lugares exatos onde eles deveriam morar. . . . Portanto, uma vez que somos descendentes de Deus, não devemos pensar que o ser divino é como ouro, prata ou pedra – uma imagem feita pelo projeto e habilidade do homem. No passado, Deus ignorou tal ignorância, mas agora ele ordena que todas as pessoas em todos os lugares se arrependam. Pois ele estabeleceu um dia em que julgará o mundo com justiça por meio do homem que designou.11

Deus é o Senhor de toda a criação. Ele não precisa de nada de nós. Ele é a fonte da vida. Ele ordenou que os seres humanos habitassem a terra e estabeleceu tempos e épocas para que as nações surgissem e caíssem. Portanto, não faz sentido imaginar que ele possa estar contido em alguma imagem que possamos modelar.

Deus é justo e governa e julga o mundo com justiça. Esse senso da justiça ou retidão de Deus é central para as Escrituras. Deus está sempre certo e procura corrigir tudo o que está errado. Isso significa que ele recompensa aqueles que fazem o certo e pune aqueles que fazem o errado. Mas o certo e o errado não são questões de opinião privada ou voto popular; Deus determina o certo e o errado. De acordo com as Escrituras, a justiça de Deus finalmente se estenderá a toda a criação, e ele restaurará a criação ao que deveria ser em primeiro lugar – perfeita e pura.

Agora, muito do que a Bíblia ensina sobre Deus nos incomoda. Não gostamos de pensar que Deus é tão poderoso quanto é, tão bom quanto é, ou tão justo quanto é. Alguns preferem agir como se ele não existisse. Mas as Escrituras nos dizem que o “poder eterno e a natureza divina de Deus – foram claramente vistos, sendo compreendidos a partir do que foi feito”. Estamos “sem desculpa”.13

O DEUS QUE SALVA

Deus se revela nas Escrituras não apenas como o Criador, mas também como o Salvador. Ao explorar Deus como criador, nos familiarizamos com sua pura grandeza; explorando Deus como salvador, examinaremos sua maravilhosa graça, que se baseia no prazer de Deus em mostrar favor àqueles que não o merecem.

Vamos começar com o primeiro capítulo do Evangelho de João. Sua linha de abertura pode soar um pouco familiar: “No princípio era o Verbo.”14 Isso o lembra das primeiras palavras do livro de Gênesis – “No princípio, Deus criou”? Se sim, então você percebeu a conexão não tão sutil de John entre a história que ele vai contar e a história da criação.

Mas o que é essa “Palavra”? Imediatamente, aprendemos que “a Palavra” se refere a uma pessoa – um “ele”, na verdade.

Dê uma olhada nestas linhas impressionantes dos versos que se seguem:

👉 “O Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. . . . Por meio dele todas as coisas foram feitas.”15

👉 “Ele veio para o que era seu, mas os seus não o receberam. No entanto, a todos os que o receberam, aos que creram em seu nome, ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus, filhos nascidos não de descendência natural, nem de decisão humana ou da vontade do marido, mas nascidos de Deus.”16

👉 “O Verbo se fez carne e habitou entre nós. Vimos a sua glória, a glória do Único, que veio do Pai, cheio de graça e de verdade. . . . Pois a lei foi dada por meio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo. Ninguém jamais viu a Deus, mas Deus o Unigênito, que está ao lado do Pai, o deu a conhecer.”17

Esta “Palavra” não é outro senão Jesus Cristo. Ou seja, o Deus que se revela na criação se revelou mais plenamente na pessoa de Jesus Cristo. Em Cristo, o Criador entrou em sua criação. A humanidade pode ter sido banida da presença de Deus no Jardim do Éden, mas em Cristo, Deus veio “para buscar e salvar os perdidos”. creia nele por meio do Espírito Santo.19

Se você estiver lendo com atenção, acaba de se deparar com um dos mais elevados ensinamentos da Bíblia a respeito de Deus: Deus é três em um. Ou, como dizem os teólogos, Deus é uma Tri-unidade ou Trindade. O teólogo Wayne Grudem resumiu muito bem o que é chamado de doutrina da Trindade nesta frase: “Deus existe eternamente como três pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo, e cada pessoa é totalmente Deus, e há um Deus.”20 A trindade de Deus significa que eles são um em substância e propósito, mesmo que permaneçam pessoas distintas. Os líderes da igreja posteriores referem-se à Trindade como um mistério, mas é um mistério firmemente enraizado na Bíblia.

Se você acha que isso soa estranho ou mesmo incompreensível, você não está sozinho. A Trindade é uma doutrina filosófica e teológica complexa com a qual algumas das mentes mais astutas da Igreja têm lutado por gerações. Mas um Deus grande o suficiente para criar o universo dificilmente pode ser explicado por nossa matemática. Ainda assim, alguns tentam fazê-lo. Outros se contentam em dizer que é simplesmente um mistério e deixar por isso mesmo. O que está claro é o seguinte: a doutrina da Trindade está profundamente enraizada nas Escrituras. Embora difícil de entender, o conceito da Trindade é nossa maneira de entender as complexidades de tudo o que a Bíblia diz sobre Deus.

A fim de apreciar plenamente tudo o que significa para o Deus trino ser um Deus salvador, precisamos explorar como a graça de Deus é demonstrada nas Escrituras. Como veremos, não é verdade, como alguns sugerem, que o Deus do Antigo Testamento é um Deus de ira e o Deus do Novo Testamento é um Deus de graça. Se você ler a Bíblia com atenção, verá todo o efeito da ira de Deus contra o pecado no Novo Testamento.

O auto-sacrifício de Jesus demonstra decisivamente a seriedade com que Deus lida com o pecado. Segundo Coríntios 5:21 declara: “Aquele que não tinha pecado, Deus o fez pecado por nós, para que nele nos tornássemos justiça de Deus”. Em outras palavras, Jesus se tornou o que somos para que pudéssemos nos tornar o que ele é. Esse intercâmbio em Cristo revela não apenas a disposição irada de Deus para com o pecado, mas sua disposição graciosa para com os pecadores. Ao mesmo tempo, o Antigo Testamento está repleto de esperança e promessas do amor e da graça leais de Deus. O Antigo e o Novo Testamento são simplesmente pontos diferentes ao longo de uma história unificada.

Considere a graça de Deus ao lidar com Adão e Eva no Jardim do Éden. Deus lhes deu todas as árvores do jardim de delícias para desfrutarem; ele insistiu que eles não comessem de apenas uma árvore. Mas Adão e Eva violaram a diretriz de Deus. Eles não confiavam em Deus e, ao comer, efetivamente sacudiam os punhos para seu Criador. Depois que o primeiro casal desobedeceu a Deus no jardim, a morte se tornou nossa realidade.

Mas Deus também disse à serpente – que as Escrituras revelam ser aquela que tentou Eva: “Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a dela; ele esmagará sua cabeça e você ferirá o calcanhar dele.”21 Esse versículo interessante faz mais do que explicar por que alguns humanos têm medo de cobras; prenuncia a ação de Deus para reverter todos os efeitos do pecado no mundo. Adão e Eva morreriam, mas não imediatamente. De fato, Deus vestiu o casal, deu-lhes muitos filhos e deu-lhes vida por muitos anos. É por isso que o nome de Eva significa “mãe de todos os viventes”.22 Um Deus simplesmente justo não faria isso; ele simplesmente puniria por transgressões. Mas Deus não é apenas justo; ele é gentil. Ele não é apenas Criador, mas Salvador.

O plano de Deus para redimir o mundo começou com um homem, um nômade chamado Abrão. Deus se aproximou de Abrão com uma generosa promessa de graça: uma promessa de engrandecer seu nome, dar-lhe terra, encher a terra com seus descendentes e abençoar o mundo inteiro por meio dele. Então Deus fez uma aliança com Abrão e seus filhos, uma aliança que existe até hoje. Merecia? Não. Toda graça.

A humanidade rejeitou – e continua rejeitando – Deus, mas Deus continua sendo um Deus gracioso e salvador.

A CRUZ E A PERGUNTA

Assim, a Bíblia revela que Deus é justo e gracioso. Mas há uma tensão aqui. Como ele pode ser os dois? Como Deus pode ser misericordioso com aqueles que fizeram coisas erradas e merecem justiça? Como ele pode ser justo e ainda amar aqueles que não são? Se Deus simplesmente ignora a transgressão, então ele não é bom nem justo.

Essa tensão está no cerne da Bíblia; a pessoa que está lutando com isso está à beira de descobrir as riquezas de quem é Deus. Então, qual é a resposta? Como Deus pode permanecer justo e salvar os pecadores?

Encontramos a resposta de um homem chamado João Batista, um homem enviado por Deus como “testemunha” de Jesus.23 Foi assim que João apresentou Jesus: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! ”24

Para os ouvintes originais, este anúncio teria trazido à mente a história do Êxodo. No Êxodo, a história de redenção mais profunda do Antigo Testamento, Deus libertou seu povo da escravidão no Egito. Em uma parte específica da narrativa, Deus os salvou por meio do sacrifício de muitos cordeiros, cujo sangue foi pintado nos batentes das portas de suas casas. Os judeus celebram anualmente o sacrifício da Páscoa, mantendo viva a memória de como Deus resgatou seus ancestrais e os fez um povo escolhido.

Ao chamar Jesus de “o Cordeiro de Deus”, João também voltou às palavras do profeta Isaías. Centenas de anos antes do nascimento de Jesus, Isaías profetizou sobre o “Servo Sofredor” de Deus que traria a salvação do pecado:

Mas ele foi traspassado por nossas transgressões, e moído por nossas iniqüidades; "ší„®o castigo que nos trouxe a paz estava sobre ele, e por suas feridas fomos curados. Todos nós, como ovelhas, nos perdemos, cada um de nós se voltou para o seu próprio caminho;"ší„® e o Senhor tem lançou sobre ele "ší„®a iniqüidade de todos nós. Ele foi oprimido e afligido,"ší„® mas ele não abriu a boca;"ší„® ele foi levado como um cordeiro ao matadouro,"ší„® e como a ovelha se cala diante de seus tosquiadores,"ší„® para que ele não abrisse a boca. uma oferta pelo pecado,"ší„® verá a sua descendência e prolongará os seus dias,"ší„® e a vontade do Senhor prosperará na sua mão.25

Ao se referir a Jesus como “o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo”, João predisse a maneira e o significado da morte de Jesus. Todos os quatro relatos do Novo Testamento sobre a vida de Jesus culminam com sua morte na cruz. Suas interpretações desse evento são uniformes: Jesus morreu em favor dos pecadores.

É na cruz que vemos Deus como ele realmente é. Considere como os escritores do Novo Testamento entenderam a natureza de Deus em relação à cruz:

👉 “Deus demonstra seu próprio amor por nós nisto: quando ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós.”26

👉 “Nele temos a redenção pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo as riquezas da graça de Deus.”27

👉 “Louvado seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo! Em sua grande misericórdia, ele nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.”28

👉 “Todos pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que vem por meio de Cristo Jesus. Deus o apresentou como sacrifício de expiação, pela fé em seu sangue. Ele fez isso para demonstrar sua justiça. . . para ser justo e aquele que justifica os que têm fé em Jesus.”29

Na cruz, as múltiplas perfeições de Deus se encontram em um único evento. Vemos ao mesmo tempo o Deus da justiça e do amor. Ele é justo - ele não deixa o pecado impune. Ele é amor — ele toma esse castigo sobre si mesmo. John Piper colocou desta forma: “A sabedoria de Deus ordenou um caminho para o amor de Deus nos livrar da ira de Deus sem comprometer a justiça de Deus.”30

Se quisermos saber como é Deus, devemos olhar para a cruz, onde a pura grandeza e a maravilhosa graça de Deus se encontram para o benefício dos pecadores.

O DEUS DO CRISTIANISMO

“O cristianismo é a única religião importante que tem como evento central a humilhação de seu Deus.”31 Foi assim que um historiador começou seu livro sobre a história da igreja. É verdade. Também é verdade que o cristianismo é a única religião cujo Deus é exaltado pela humilhação. Ao ponderarmos quem é Deus – grande e gracioso, Criador e Salvador, Senhor Triúno – que possamos fazê-lo com fé. E que possamos esperar ainda mais pelo dia em que adoraremos a Cristo, o Filho eterno, o Cordeiro imolado, e nos juntaremos ao coro que diz:

[Cristo,] você é digno. . . porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, língua, povo e nação. . . . Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber poder, riqueza, sabedoria, força, honra, glória e louvor! . . . Àquele que está assentado no trono e ao Cordeiro seja o louvor, a honra, a glória e o poder, pelos séculos dos séculos! . . . Amém.32

NOTAS DE RODAPÉ

1. A. W. Tozer, The Knowledge of the Holy (Nova York: HarperCollins Publishers Inc., 1961), 

2. Francis A. Schaeffer, Ele está lá e não está em silêncio (Wheaton: Tyndale House Publishers, 1972).

3. A Bíblia Sagrada, Nova Versão Internacional © 2011, Jó 36:26.

4. Ibid., Romanos 1:20.

5. Ibid., Gênesis 1:1.

6. Ibid., Êxodo 3:14-15.

7. A língua hebraica escrita original não incluía vogais. Quando soletrado, YHWH é geralmente escrito Yahweh.

8. A origem e o significado do nome divino são debatidos. Veja Ernst Jenni, “Yahweh”, em Theological Lexicon of the Old Testament, ed. Ernst Jenni e Claus Westermann, trad. por Mark E. Biddle (Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1997), 2:522-526.

9. A Bíblia Sagrada, Gênesis 1:10,12,18,21,25.

10. Para uma pesquisa sobre as várias religiões e cosmovisões do mundo, veja James W. Sire, The Universe Next Door: A Basic Worldview Catalog, 4th ed. (Downs Grove, IL: InterVarsity Press, 2004).

11. A Bíblia Sagrada, Atos 17:24–26, 29–31.

12. Ibid., Romanos 1:20.

13. Ibid.

14. A Bíblia Sagrada, João 1:1.

15. Ibid., João 1:1-3.

16. Ibid., João 1:11-13.

17. Ibid., João 1:14-18.

18. Ibid., Lucas 19:10.

19. Ibid., Gálatas 4:6.

20. Wayne Grudem, Teologia Sistemática: Uma Introdução à Doutrina Bíblica (Grand Rapids: Zondervan, 1994), 226.

21. A Bíblia Sagrada, Gênesis 3:15.

22. Ibid., Gênesis 3:20-21.

23. Ibid., João 1:8.

24. Ibid., João 1:29.

25. Ibid., Isaías 53:5–7, 10.

26. Ibid., Romanos 5:8.

27. Ibid., Efésios 1:7.

28. Ibid., 1 Pedro 1:3.

29. Ibid., Romanos 3:23-26.

30. John Piper, Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist (Irmãs: Multnomah Publishers, 1996), 59.

31. Bruce Shelley, Church History in Plain Language, 3ª ed (Nashville: Thomas Nelson), 3.

32. A Bíblia Sagrada, Apocalipse 5:9-14.

33. Crédito da foto: maroti / Shutterstock.com.

VIDA POSITIVA: DEUS VÊ, OUVE E SABE TUDO!

 VIDA POSITIVA: DEUS VÊ, OUVE E SABE TUDO!

Traduzido do site:
https://theanguillian.com/2016/05/positive-living-god-sees-hears-and-knows-everything/

Você não se sente feliz e confortado por saber que Deus vê, ouve e sabe tudo? Que nada absolutamente está escondido dele? Que Deus não é surdo nem cego, não pode ser subornado, não pode ser manipulado e não pode ser enganado? Bem, somente quando compreendermos plenamente esse fato, poderemos descansar em paz ou ficar parados e permitir que Deus faça o seu caminho nos assuntos de nossas vidas e do mundo.

Deus não opera como o homem. Seus pensamentos e caminhos superam os do homem. Eles são bem mais altos. Ele permite que as coisas aconteçam por um tempo e com um propósito. Ele sabe o que está fazendo em todos os momentos. Deus conhece todas as coisas, passadas, presentes e futuras, reais e potenciais, e as conhece todas ao mesmo tempo. Ele não só sabe o que foi e o que é, mas também sabe o que será. Mais do que isso, ele sabe tudo o que poderia ser, mas não é.

Deus faz coisas para nos ensinar lições. Ele permite que as coisas aconteçam para demonstrar quem Ele é e para nos mostrar quem as pessoas realmente são. Se Deus não fizer isso, não vamos acreditar ou aprender. Ele sabe que às vezes para aprendermos temos que sentir, e para acreditarmos temos que ver por nós mesmos. Você vê, as pessoas são como livros. Temos que olhar dentro deles para saber o que realmente está lá. É importante tentarmos realmente conhecer outras pessoas, porque é isso que Deus faz. A Bíblia diz que Deus sonda o coração dos homens (Romanos 8:27). Isso significa que Deus olha profundamente dentro dos seres humanos em vez de nos avaliar pela maneira como olhamos na superfície. Deus conhece cada pensamento nosso. Deus nos conhece do jeito que realmente somos, não apenas do jeito que parecemos ser. As escrituras ilustram isso para nós repetidamente.

Deus nos conhece por dentro e por fora. Esse é um pensamento que pode ser um pouco assustador ou pode ser reconfortante, dependendo da nossa perspectiva. Ele tem acesso a cada pensamento, cada ação e cada erro em nossas vidas. Deus vê tudo o que há para saber sobre nós, até o que estamos pensando e nossos motivos. Deus conhece nossos hábitos, nossas forças, nossas fraquezas. Ele conhece nossas próprias palavras antes que elas saiam de nossas línguas. Ele conhece todos os nossos negócios.

Em Mateus 10:30, Jesus disse, os próprios cabelos da nossa cabeça estão contados. Isso é incrível. Deus é onisciente, ele está ciente de tudo sobre nós, tudo o que fazemos e tudo o que pensamos. Ele sabe o que se passa tanto em privado como em público. Ele sabe mais sobre nós do que queremos que ele saiba. Verdade seja dita! Simplesmente não podemos esconder nada dele. Não há nada que impeça sua visão. A noite não vai ajudar e esconder não vai ajudar. Não podemos escapar dele. Esse deve ser um pensamento sério para nós, que faremos bem em lembrar em todos os momentos.

Ele conhece nossas orações antes de orarmos (Mateus 6:8). Ele sabe quando nos levantamos de manhã e quando vamos para a cama à noite (Salmo 139:2-3). Ele sabe tudo o que vamos fazer amanhã, semana que vem, mês que vem, ano que vem, e cada momento de cada dia até o momento de nossa morte (Salmo 139:16). Ele registra cada palavra que dizemos e um dia nos chamará para prestar contas de cada comentário descuidado, impensado e cruel (Mateus 12:36). “O Senhor esquadrinha cada coração e entende cada motivo por trás dos pensamentos” (1 Crônicas 28:9). “Os olhos do Senhor estão em toda parte, vigiando os maus e os bons” (Provérbios 15:3). Ele vê o que está atrás e o que está à frente, todas as ameaças, todos os perigos.

“Deus trará a julgamento toda obra, inclusive tudo o que está encoberto, seja bom ou seja mau” (Eclesiastes 12:13-14). I Coríntios 4:5 também nos adverte: “Portanto, nada julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual trará à luz as coisas ocultas das trevas e revelará os desígnios dos corações”. Essas coisas devem trazer conforto aos nossos corações. Todas essas verdades devem nos encorajar a fazer uma pausa na próxima vez que formos tentados a pensar que ninguém pode ouvir o que estamos dizendo ou ninguém sabe o que estamos pensando, fazendo ou fazendo. Antes de falarmos, devemos ter tempo para pensar. Antes de pensarmos, devemos reservar um tempo para lembrar que Deus vê, ouve e conhece todas as coisas e isso deve ter implicações em todas as nossas ações e na maneira como tratamos os outros.

À medida que viajamos ao longo da jornada da vida, precisamos lembrar que cada situação que enfrentamos tem um propósito. Ele declara: “Meu conselho permanecerá firme, e cumprirei todo o meu propósito” (Isaías 46:10). É válido então, se Deus realmente conhece todas as coisas e se ele ordena todas as coisas, então tudo o que nos acontece deve acontecer como parte de seu plano. F. B. Meyer escreveu: “É na proporção em que vemos a vontade de Deus nos vários eventos da vida e nos entregamos para suportá-la ou fazê-la, que veremos as circunstâncias amargas da terra se tornando doces e suas coisas difíceis fáceis”. Deus nos segura na palma de Suas mãos e Ele está direcionando cada situação que enfrentamos para seu próprio fim e para Sua glória. Precisamos descansar nossa fé no fato da soberania de Deus sobre os detalhes de nossas vidas. Ele sabe o que está fazendo e está fazendo.

Deus trabalha em, com, através e às vezes apesar de nossas decisões para realizar Sua vontade para nossas vidas. Ele controla as circunstâncias, o ambiente e os pensamentos de nossos corações. Tudo o que nos acontece faz parte do seu plano para as nossas vidas. Não há acidentes ou erros com Deus. Sua “vontade divina” sempre será feita. Lembre-se sempre da história de José. Seus irmãos fizeram tudo o que podiam na esperança de destruí-lo. Mal sabiam ou percebiam que mesmo assim Deus estava trabalhando para realizar seu propósito, para realizar seu plano. É por isso que José pôde dizer: “Vocês fizeram isso para o mal, mas Deus o fez para o bem” (Gênesis 50:20, KJV). Quando eles crucificaram Jesus e colocaram uma enorme pedra para selar o túmulo, isso não foi o fim de sua história – o dia da ressurreição estava em andamento. Toda glória e louvor seja dado a Deus! Mesmo o mal que os homens fazem serve aos propósitos de Deus, muitas vezes de maneiras que não podemos ver e não entenderíamos, mesmo que Deus nos dissesse.

Então, quando as pessoas tramam e tramam todo tipo de mal contra você, esperando retardar seu progresso ou destruí-lo, pare de se preocupar com isso. Conforte-se, Deus vê, ouve e sabe de tudo. Ele conhece seus inimigos e as provações que eles colocarão em seu caminho. Acima de tudo, Ele conhece Seus planos para você. Ele conhece o caminho pelo qual Ele o guiará e como Ele trabalhará todas essas provações juntas para o seu bem e Sua glória. Pode ser a maneira de Deus preparar você. Ele os está usando para realizar ou cumprir seu propósito para sua vida.

Leia a história de Joseph. Ser jogado no poço não foi o fim de sua história. Foi apenas o começo de sua história. Basta ler o final dele e você verá. Quando o faraó infligiu grande dificuldade aos filhos de Israel depois que Deus instruiu Moisés a dizer ao faraó para deixá-los ir, não foi o fim da história – foi apenas o começo. Foi Deus quem endureceu o coração de Faraó. Era uma parte de seu plano. Deus sabia o que estava fazendo e sabe o que está fazendo agora também. Seus caminhos são misteriosos meus amigos. Nossas mentes pequenas simplesmente não conseguem entender as maneiras pelas quais ele trabalha. Deus trabalha através do bem que as pessoas fazem, bem como do mal que fazem. No entanto, o mal geralmente estica a mente e desafia o coração. No entanto, ambos os lados são verdadeiros e ambos devem ser cridos se quisermos ser verdadeiramente bíblicos em nosso pensamento.

Deus sabe tudo o que fazemos. Ele está constantemente olhando para baixo e vendo o que fazemos e Ele mantém um registro constante até mesmo dos segredos mais íntimos de nossos corações. Então precisamos estar atentos a isso. Neste momento, o país parece estar em turbulência, mas Deus ainda está no controle. Ele geralmente fornece um caminho através da oposição e dos problemas. Precisamos lembrar que nada pega Deus de surpresa. Ele prevê tudo o que vai acontecer. Ele sabia muito antes de acontecer que seria assim. Se ele tivesse nos dito, talvez não teríamos acreditado, então ele está nos permitindo sentir e ver. Você conhece a história de duvidar de Thomas. Ele teve que ver e tocar os buracos nas laterais, mãos e pés do Mestre para que ele acreditasse. Essa é a única maneira que alguns de nós vão acreditar. Alguns de nós têm que passar por isso para entender completamente. Noé avisou o povo sobre o dilúvio, mas eles riram dele até verem por si mesmos. Mas era tarde demais. Às vezes oramos por coisas e só quando as recebemos percebemos que não é bom para nós. Há lições a aprender em todas as facetas de nossas vidas.

A vontade de Deus pode ser cumprida em nós: mesmo quando estamos em meio a situações estressantes e preocupantes; mesmo quando estamos em meio a dificuldades e dificuldades; mesmo quando as coisas parecem estar indo para o lado errado. Em tais circunstâncias, Deus pode estar realizando seu propósito em nossas vidas. Quer se trate de preocupações financeiras, redundância, doença ou outra incerteza, como pode ser para nós hoje, o plano mestre de Deus ainda pode estar se desdobrando de uma maneira que talvez nunca possamos compreender até olharmos para trás, seja de algum ponto em nosso futuro.

Como o escritor de hinos Arthur Campbell Ainger diz apropriadamente……

Deus está cumprindo seu propósito, conforme ano sucede ano,

Deus está cumprindo seu propósito, e o tempo está se aproximando;

cada vez mais perto se aproxima o tempo, o tempo que certamente será,

quando a terra se encher da glória de Deus como as águas cobrem o mar.

Do extremo leste ao extremo oeste, onde quer que os pés tenham pisado,

pela boca de muitos mensageiros sai a voz de Deus,

‘Ouvi-me, ó continentes, ó ilhas, ouvi-me,

para que a terra se encha da glória de Deus como as águas cobrem o mar.'

O que podemos fazer para realizar a obra de Deus, para prosperar e aumentar

o amor de Deus em toda a humanidade, o reino do Príncipe da paz?

O que podemos fazer para apressar o tempo, o tempo que certamente será,

quando a terra se encher da glória de Deus como as águas cobrem o mar?

Marchamos na força de Deus, com a bandeira de Cristo desfraldada,

para que a luz do glorioso evangelho da verdade brilhe em todo o mundo;

lutamos nós a luta com tristeza e pecado, para libertar seus cativos,

para que a terra se encha da glória de Deus como as águas cobrem o mar.

Tudo o que podemos fazer não vale nada a menos que Deus abençoe a ação;

em vão esperamos pela colheita até que Deus dê vida à semente;

mas cada vez mais perto se aproxima o tempo, o tempo que certamente será,

quando a terra se encher da glória de Deus como as águas cobrem o mar.

Sobre a autora: A Sra. Marilyn Hodge é proprietária e opera o Centro de Bem-Estar em Farrington, Anguilla.

12 coisas que a Bíblia diz que Deus sabe sobre nós

 12 coisas que a Bíblia diz que Deus sabe sobre nós

Traduzido do site:
https://www.instaencouragements.com/blog/12-things-the-bible-says-god-knows-about-us

Você já fez um estudo sobre os atributos de Deus? Se sim, você pode ter encontrado algumas grandes palavras teológicas como:

Onipotência

Onisciência

Onipresença

Imutabilidade

Transcendência

Talvez essas palavras tenham assustado você um pouco daquele estudo, ou talvez elas tenham desafiado você a se aprofundar no caráter de Deus.

Eu amo palavras! Adoro separar uma palavra, descobrir o que ela significa e depois incorporá-la ao meu vocabulário.

Vamos pegar uma dessas grandes palavras, onisciência, e fazer exatamente isso hoje!

O que significa falar da onisciência de Deus?

De acordo com o Dicionário de Etimologia Online, o prefixo omni- vem de um prefixo latino omnis- que significa "todos" e -ciência também vem da palavra latina scientia que significa "conhecimento". Então, aí está – onisciência significa “sabe de tudo”.

Essencialmente, estamos descrevendo o fato de que Deus sabe tudo! Ele nunca descobriu nada de novo porque sempre soube de tudo. Alguém disse uma vez,

“Já lhe ocorreu que nada jamais ocorreu a Deus?”

Deus nunca se esquece de nada porque, desde antes do início dos tempos por toda a eternidade, Ele sempre soube e sempre saberá tudo o que há para saber sobre todos e tudo. Nosso Deus é onisciente.

Você não encontrará a palavra onisciência na Bíblia, mas o que você encontra é que Deus nos diz de várias maneiras que Ele sabe TUDO sobre nós.

 

Essa verdade foi ampliada em minha mente e coração recentemente quando li vários versículos que falam de coisas específicas que Deus sabe sobre nós. Algumas dessas coisas podem ser conhecidas por outros, mas a maioria delas é conhecida apenas entre você e Deus.

Que relacionamento especial Deus planejou e deseja ter com cada um de Seu povo! Se você é um crente, então somos você e eu!

Eu sei que esta lista não é exaustiva, porque eu sei (e agora você sabe) que Deus é onisciente (veja o que eu fiz lá ... incorporando nossa palavra grande no vocabulário normal). Mas vamos pensar nesta lista como um ponto de partida para considerar quão convincente, desafiador e reconfortante pode ser perceber o que Deus diz que sabe sobre você e eu!

1. Meu cabelo - Mateus 10:29-30

Este é provavelmente um dos primeiros em que você pensou quando eu disse que Deus sabe coisas sobre nós que os outros não sabem. Sempre me surpreendo ao ler que Deus se preocupa com o menor dos pássaros e até registra quantos cabelos há na minha cabeça e na sua. Que problema de matemática maluco isso é para a minha cabeça! Mas esse é o nosso Deus demonstrando que Ele se importa e sabe sobre TODAS AS PEQUENAS COISAS na minha vida e na sua.

2. Meu começo - Jeremias 1:5, Salmo 139:13-18

A onisciência de Deus é definitivamente vista na criação de cada vida na concepção. Na verdade, Deus disse a Jeremias que Ele conhecia Jeremias mesmo ANTES de ser concebido. O salmista no Salmo 139 descreve brilhantemente como, desde o início de cada vida, Deus estava lá e sabe tudo sobre cada pessoa que Ele “criou de maneira assombrosa e maravilhosa”. Temos um Deus maravilhosamente onisciente!

3. Meu relacionamento com Ele - Naum 1:7, Romanos 8:16-17, João 10:28

Deus conhece cada pessoa que escolheu confiar nEle. Ele sabe onde estamos em nosso relacionamento com Ele. E Ele ministra àqueles que Ele conhece através do Espírito Santo que testemunha com nosso espírito quando somos Seus filhos. Ele não apenas nos conhece, mas João 10:28 nos diz que Ele protege aqueles que Ele sabe que confiam Nele.

4. Meu nome — Êxodo 33:12, 17

Estes foram os versículos que me impressionaram primeiro sobre o que Deus sabe sobre mim! Deus encoraja Moisés aqui a falar exatamente o que Deus lhe disse para falar, porque Deus sabe tudo sobre Moisés e o guiará no caminho certo. Deus diz duas vezes nesta passagem que Ele conhece Moisés pelo nome! Deus não vê Seu povo como uma massa de crentes trabalhando como um grupo para realizar Seu propósito. Ele conhece cada um de nós pelo nome!

5. Meu coração - Jeremias 17:9-10, 1 João 3:20, 1 Reis 8:39, Salmo 66:18, Mateus 5:8

Este é um pensamento preocupante – Deus conhece meu coração! Ele conhece a maldade inata do meu coração (Jeremias 17:9-10), e ainda assim Ele diz em 1 João 3:20, que Ele “é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas”. Salomão, em sua oração de dedicação do templo, afirmou esta verdade – “… porque só tu conheces o coração de todos os filhos dos homens” (1 Reis 8:39b). Deus sabe quando guardamos pecado em nossos corações, fazendo com que nossa comunhão com Ele seja quebrada. E Ele sabe quando estamos procurando ter um coração puro para vê-Lo. Ele conhece nossos corações!

6. Meus pensamentos - Salmo 139:2b, Jó 42:2, 2 Coríntios 10:5

Aqui está outro pensamento preocupante – Deus conhece nossos pensamentos! Nenhum pensamento passou pela mente de um crente que não tenha sido visto por Deus! O Salmo 139:2b diz isso claramente – Ele entende “meus pensamentos de longe”. Ele não apenas conhece meus pensamentos, mas os entende! Podemos ter medo de que outras pessoas saibam todas as coisas que estamos pensando a qualquer momento, mas Deus já sabe! Jó conhecia essa verdade. Ele disse que sabia “que nenhum pensamento pode ser negado” a Deus (Jó 42:2). Deus sabia que nossos pensamentos seriam um campo de batalha. É por isso que Ele nos adverte com 2 Coríntios 10:5 – “Destruindo os pensamentos e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo”. Ele conhece nossos pensamentos e quer nos ajudar a levar cada um ao cativeiro em obediência a Ele!

7. Minhas preocupações - Mateus 6:25-34, 1 Pedro 5:7

Você percebe que se Deus conhece seus pensamentos, Ele também conhece os pensamentos que se transformam em preocupações? Ele ensinou a Seus discípulos e a nós sobre essas preocupações em Seu Sermão da Montanha (Mateus 6:25-34). Ele nos encoraja nessa passagem a descansar no fato de que Ele sabe do que precisamos e cuidará de nós ainda mais do que cuida dos lírios do campo. Ele nos assegura que sabe e se importa. Pedro disse desta forma – “Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade; porque ele cuida de você.” Ele sabe tudo sobre nossas preocupações!

8. Minhas ações - Eclesiastes 12:14, 2 Coríntios 5:9-10

Claro, se Deus conhece as coisas que pensamos, é óbvio que Ele também conhece as coisas que fazemos! No final do livro de Eclesiastes, Salomão deixa esta verdade muito clara – “Porque Deus há de trazer a juízo toda obra, e tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau”. Deus não pode julgar aquilo que Ele não conhece. Tudo o que fazemos, tanto em particular quanto em público, é visto e conhecido por um Deus onisciente. Para os crentes, um dia todos estaremos diante do Senhor no Tribunal de Cristo e seremos julgados, não por nossos pecados, mas por nosso trabalho para o Senhor de acordo com o tipo que for. Isso é encorajador saber que Deus sabe tudo o que fazemos para Ele, mas também pode ser convincente saber que Deus sabe quando fizemos essas coisas por nós mesmos. Deus conhece nossas ações!

9. Minhas palavras - Salmo 139:4, Mateus 12:36

A onisciência de Deus não perde nem uma palavra que eu falo. O Salmo 139:4 diz que “não há uma palavra na minha língua”, que Deus não conheça. Mateus 12:36 nos adverte a pensar sobre as palavras que falamos, porque daremos conta de “toda palavra ociosa” que falamos.

10. Meu caminho - Jó 23:10, Salmo 23:4, Provérbios 16:9, Salmo 139:3

Existem muitos versículos que falam sobre a direção de Deus em nosso caminho, o que requer que Ele saiba o caminho que tomamos! Jó afirmou esta verdade em meio ao seu sofrimento – “Mas ele sabe o caminho que eu tomo: quando ele me provar, sairei como ouro”. O Salmo 23:4 nos encoraja que Ele sabe quando andamos pelo vale e está ali conosco. Provérbios 16:9 nos lembra que podemos fazer planos, mas Deus conhece nosso caminho e dirige até nossos passos. O salmista nos diz que Ele conhece pessoalmente o nosso caminho. Ele conhece e dirige o nosso caminho!

11. Minha fraqueza - Salmo 103:14, 2 Coríntios 12:9-10

O Salmo 103:14 é um versículo do qual me lembro com frequência, porque me lembra que Deus sabe o quão fraco eu sou – “Pois ele conhece a nossa estrutura; ele se lembra de que somos pó”. Saber que Deus conhece minha fraqueza não é desculpa para chafurdar nela. É apenas uma bênção saber que Ele sabe! Deus encorajou Paulo em sua fraqueza dando a Paulo diariamente, graça suficiente para lidar com a fraqueza. Deus sabe que quando reconhecemos a fraqueza, podemos descansar em Sua força!

12. Meus dias - Salmo 90:12, Tiago 4:14, Hebreus 9:27, Salmo 31:15a

Por que o salmista fala em contar seus dias no Salmo 90:12? Porque nenhum homem tem certeza de quantos dias passará nesta terra. James fala da vida como um vapor. Ninguém além de Deus sabe quantos dias viveremos nesta terra. Novamente, este é um pensamento sério ao lidar com a onisciência de Deus. Ele marcou um encontro com a morte, tanto para crentes como para incrédulos. Para um crente, isso deveria ser reconfortante, mas para um incrédulo, isso seria incrivelmente perturbador. O salmista disse que nossos tempos estão em Suas mãos (Salmo 31:15a). Nosso Deus onisciente conhece nosso tempo nesta terra!

Todas essas coisas, e muitas mais, tenho certeza, nosso Deus sabe sobre nós. Espero que muitas dessas coisas o encorajem a se aproximar dAquele que o conhece melhor do que qualquer outra pessoa jamais conheceu ou conhecerá. Talvez você tenha se convencido de que Deus o conhece tão intimamente. Tome isso como Seu cuidado e preocupação por você. Corra para Ele e faça as coisas certas hoje! Acredito que Deus deseja que Sua onisciência seja um conforto para nossos corações porque podemos descansar no fato de que Ele sabe!

Amanda