O Evangelho que Jesus Pregou
Ao longo dos séculos desde que Jesus viveu, o cristianismo tradicional infelizmente obscureceu muitos dos ensinamentos das Escrituras. Em alguns casos, esse velamento de certas verdades foi deliberado – por exemplo, nas doutrinas da justificação e do sábado – enquanto outros foram permitidos desaparecer da memória ou serem eclipsados pela ênfase em outras doutrinas. A Igreja Católica Romana primitiva carrega grande parte da culpa por essas mudanças significativas, tendo decretado através de seus concílios que o Cristianismo Romano seguiria caminhos contrários à Palavra de Deus.
O evangelho que Jesus ensinou durante Seu ministério é uma dessas áreas que foi propositalmente desviada da realidade bíblica. Pergunte a qualquer cristão nominal qual era o evangelho de Jesus , e a resposta provavelmente será: "Ele pregou um evangelho da graça" ou talvez "um evangelho de salvação". Ambas são respostas corretas, mas não estritamente precisas. Muitos protestantes sentam em seus bancos toda semana e ouvem um evangelho sobre o próprio Jesus. Isso também não está errado – certamente, Jesus é central para o evangelho – mas não é exatamente o que a Bíblia diz que é.
Marcos 1:14-15 fornece a resposta inspirada à nossa pergunta: "Depois que João [Batista] foi preso, veio Jesus para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus , e dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei -vos e crede no evangelho'” (grifo nosso; ver também Mateus 4:23 ; 9:35 ; 24:14 ). Sua mensagem, então, era maior do que a graça e a salvação – por mais maravilhosas que sejam – ou até maior do que Ele mesmo. Sua mensagem era sobre o reinado, o governo, o domínio, de Deus Pai, bem como do Filho, Aquele que deve ser o Rei daquele Reino (ver João 18:37 ;Apocalipse 19:11-16 ).
As frases "Reino de Deus" e " Reino dos Céus " são encontradas mais de cem vezes no Novo Testamento, a maioria delas nos quatro evangelhos. "Reino da Graça" nunca aparece, nem - para surpresa de muitos - "evangelho da graça". "Evangelho da paz " é encontrado duas vezes, em Romanos 10:15 e Efésios 6:15 , ambos provavelmente ecoando Isaías 52:7 e Naum 1:15 . Em Efésios 1:13 , Paulo chama isso de “o evangelho da vossa salvação”. No entanto, de longe, o evangelho é mais frequentemente chamado de "o evangelho de Cristo", "o evangelho de Deus" ou algo semelhante. A partir do próprio texto da Bíblia, então,
"O evangelho do Reino de Deus" abrange graça, fé , redenção, justificação, santificação, salvação, glorificação e todas as outras doutrinas do cristianismo, porque todos esses ensinamentos compreendem os principais princípios do modo de vida de Deus e o processo de cumprimento Seu plano para a humanidade. O Reino de Deus é a meta do grande propósito de Deus, e se desejamos fazer parte dele com Ele, deve ser nossa meta também. A pregação do evangelho do Reino de Deus por Jesus nos fornece nosso objetivo, bem como todas as partes componentes necessárias para alcançá-lo.
Como muitos sabem, a palavra "evangelho" deriva de uma palavra do inglês antigo, gödspel , que significa literalmente "boas notícias" ou "boas notícias". Assim, quando Cristo pregou, Ele proclamou as boas novas do próximo Reino de Deus. Mas, alguns podem se perguntar, este não é o mundo de Deus? Ele não é seu Criador? Ele não é soberano de todo o universo? Por que, então, Jesus teve que anunciar que o domínio de Deus estava a caminho?
A resposta é simples: Este não é o mundo de Deus! Sim, Ele o criou. Sim, Ele governa todas as coisas. No entanto, desde a época do pecado de Adão e Eva no Jardim do Éden, Deus e o homem foram efetivamente separados um do outro. O Deus santo não pode tolerar o pecado: "Mas as vossas iniqüidades vos separaram do vosso Deus, e os vossos pecados esconderam de vós o Seu rosto", declara Isaías 59:2 . Por sua vez, o pecado fez a humanidade manter Deus à distância por milhares de anos, e o banimento de Deus pelo homem de sua vida resultou em sua condição perpetuamente miserável: guerra, pobreza, doença, engano, desconfiança e morte.
Aproveitando-se do vácuo, por assim dizer, Satanás , o Diabo, entronizou-se como "o deus desta era" e cegou as mentes de homens e mulheres para as verdades que os libertariam ( II Coríntios 4:4 ). Ele conseguiu enganar o mundo inteiro ( Apocalipse 12:9 ), não apenas sobre si mesmo, mas sobre Deus e Seu caminho de salvação. É por isso que, entre as primeiras coisas que Ele teve que fazer, Jesus teve que suportar as tentações do diabo e vencê-lo sem pecar ( Mateus 4:1-11 ; Lucas 4:1-13 ). Ele teve que provar ser superior aos ardis de Satanás e digno de Seu trono sobre toda a terra e toda a humanidade.
Lucas, em particular, mostra a ligação entre a vitória de Jesus sobre Satanás e Sua pregação do evangelho do Reino de Deus. Apenas três versículos após o final da narrativa da tentação, Lucas relata o episódio do anúncio de Jesus de Sua messianidade na sinagoga de Nazaré ( Lucas 4:16-21 ). Ele cita Isaías 49:8-9 , que fornece Sua designação de trabalho:
O Espírito do Senhor está sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar o evangelho aos pobres; Ele me enviou para curar os quebrantados de coração, para proclamar liberdade aos cativos e recuperação da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos; proclamar o ano aceitável do L ORD . ( Lucas 4:18-19 )
Sua missão, diz Ele, é pregar as boas novas às pessoas espiritualmente pobres deste mundo , a quem Satanás aprisionou e enganou, e iniciar o processo de libertá-las da opressão do pecado. Ele proclamaria a liberdade de sua dívida de pecado, assim como o ano do Jubileu libertou os israelitas de suas dívidas financeiras ( Levítico 25:8-12 ). O Jubileu é um tipo do reinado de mil anos de Cristo, muitas vezes chamado de Milênio, que começará com Sua segunda vinda e a prisão de Satanás (ver Apocalipse 20:1-6 ).
O evangelho do Reino de Deus equilibra esses elementos presentes e futuros do propósito de Deus. Por Seu chamado, Deus está selecionando alguns servos escolhidos para serem as primícias do Seu Reino ( João 6:44 ; Mateus 22:14 ; Tiago 1:18 ; Apocalipse 14:4 ). Esses eleitos, que crêem no evangelho, são submetidos ao processo de salvação: eles ouvem a Palavra de Deus, crêem, se arrependem de seus pecados, são batizados e recebem o dom do Espírito Santo de Deus. Deus os perdoa e justifica por meio de Sua graça, e então eles se tornam santificados tanto pela imputação da santidade de Cristo quanto pelo processo ao longo da vida.de vencer seus pecados, crescer em justiça e produzir frutos de piedade. Na volta de Cristo, eles serão ressuscitados e transformados em espírito, receberão a vida eterna e serão glorificados como filhos e filhas de Deus. Eles, como a Noiva de Cristo para sempre ( Apocalipse 19:7-9 ), reinarão como reis e sacerdotes ( Apocalipse 5:10 ).
Essa é a essência da mensagem de Jesus de boas novas para a humanidade. Na realidade, é a mensagem de toda a Bíblia – o maravilhoso plano de salvação de Deus e o estabelecimento de Seu Reino eterno.
Próxima: O Sermão (9/17)
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