Os falsos cristos e os verdadeiros

Traduzido do site:
https://www.biblicaljesus.org/index.cfm/fuseaction/basics.tour/ID/3/False-Christs-and-True.htm

Um dos debates mais ferozes entre os primeiros adeptos do cristianismo centrou-se na pessoa do próprio Jesus Cristo . Vários grupos mantinham visões amplamente divergentes sobre quem Ele era. Por ignorância ou por obstinada recusa em aceitar o testemunho dos apóstolos, grupos do primeiro século, de Alexandria a Antioquia, começaram a ensinar uma enorme quantidade de Cristos diferentes. Em Gálatas 1:6-7 , apenas duas décadas depois da morte de Jesus no Gólgota, Paulo adverte a igreja contra os falsos evangelhos, perversões da mensagem pregada por Jesus e Seus apóstolos. Muitos desses falsos cristianismos tornaram-se apóstatas em grande parte porque mudaram o ensino sobre o próprio Jesus Cristo.

Esses diferentes Jesuses vieram em várias formas. Alguns negaram Sua preexistência, ensinando que Ele era simplesmente um homem justo a quem Deus aceitou e glorificou como o Messias. Outros defendiam um Jesus que foi a primeira criação de Deus. Os primeiros gnósticos da persuasão docetista concebiam Jesus como um homem normal a quem um espírito, Cristo, habitou em Seu batismo - e que O deixou para retornar a uma forma de espírito puro antes de Seu sofrimento na cruz. Da mesma forma, outros pensavam nele como vindo apenas na aparênciade um homem de carne e osso, enquanto na verdade Ele era de pura essência espiritual, nem mesmo deixando pegadas quando andava! Um elemento entre os judeus, ansioso por se dissociar dEle, chegou a espalhar o boato de que eles tinham uma boa autoridade de que Ele era realmente o filho bastardo de um soldado romano, então como Ele poderia ser o Messias, muito menos divino?

Essa proliferação de falsos cristos tornou-se tão difundida que, no final do primeiro século, o idoso João, filho de Zebedeu, foi forçado a estabelecer uma regra inequívoca para ajudar a igreja a reconhecer o verdadeiro do falso: "Nisto você conhece o Espírito de Deus: Todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus, e todo espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus" ( I João 4:2-3 ). Ele então prossegue dizendo que essa perversão da verdadeira natureza de Jesus "é o espírito do Anticristo". Em outras palavras, mudar a verdade revelada sobre Cristo muda o cristianismo, virando-o contra ( anti ) Cristo. Ao ensinar falsidade sobre o Salvador, não importa quão sinceramente, um grupo se torne Seu inimigo.

Ao longo dos séculos desde então, teólogos e estudiosos cristãos tentaram descobrir – até mesmo em alguns casos, quantificar – Jesus e Sua natureza, e isso levou a pouco mais do que uma confusão contínua sobre Ele. A verdadeira causa da confusão é que essas pessoas muito inteligentes e devotas não aceitaram verdadeiramente a revelação de Jesus nas Escrituras. Em vez disso, eles confiaram mais na erudição e em suas próprias habilidades para raciocinar uma resposta.

Durante um de seus encontros com os fariseus, Jesus lhes diz: "Por que vocês não entendem a minha palavra? Porque vocês não são capazes de ouvir a minha palavra" ( João 8:43 , ênfase nossa). Esses judeus não conseguiam entender ou acreditar na verdade que Jesus ensinava porque não estavam espiritualmente preparados para lidar com ela. Mesmo os próprios discípulos de Jesus não podiam realmente entendê-lo até que "Ele lhes abriu o entendimento, para que pudessem compreender as Escrituras" ( Lucas 24:45 ). Como Paulo explica em I Coríntios 2:10-11 , 14:

Mas Deus os revelou a nós através do Seu Espírito. Pois o Espírito sonda todas as coisas, sim, as profundezas de Deus. . . . Mesmo assim, ninguém conhece as coisas de Deus, exceto o Espírito de Deus. . . . Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; nem ele pode conhecê-los, porque eles são discernidos espiritualmente.

As concepções humanas de Cristo não são suficientes; o verdadeiro Jesus Cristo de Nazaré deve ser revelado pelo Espírito de Deus através das Escrituras.

O Novo Testamento, é claro, apresenta Jesus Cristo principalmente nos quatro evangelhos, dando-nos quatro perspectivas ligeiramente diferentes – relatos de testemunhas oculares – Dele e de Seu ministério. Cada autor O apresenta de uma maneira diferente, com uma intenção diferente e para um público diferente. Em conjunto, eles exibem um retrato completo e arredondado de Sua personalidade, mensagem e propósito.

Mateus escreve para um público predominantemente judeu com o objetivo de persuadi-los de que Jesus de Nazaré é o Messias prometido do Antigo Testamento, o verdadeiro herdeiro de Davi e Rei de Israel. Ele tende a enfatizar a autoridade de Jesus e o cumprimento da profecia.

Marcos , um protegido de Pedro, produz talvez o evangelho mais simples, um relato bastante direto do ministério de Cristo. Ele destaca Jesus como o Servo de Deus, trabalhando de forma constante e diligente em favor da humanidade – todo o caminho até Seu sofrimento e morte e além.

Lucas , o companheiro de longa data de Paulo, dirige-se a uma audiência majoritariamente gentia. Minimizando as origens judaicas de Jesus, ele apresenta Jesus como o Homem modelo, o maior Filho de Adão - na verdade, o Segundo Adão - que veio para salvar o mundo inteiro de seus pecados e fundar um mundo novo e melhor, o Reino de Deus . .

Finalmente, João , escrevendo por último durante um período de crescente apostasia, escreve seu evangelho diretamente para o cristão maduro, lembrando cenas do ministério de Jesus que os outros escritores do evangelho deixaram de fora. A dele mostra Jesus Cristo como Deus em carne, um Mestre de profunda verdade espiritual e o Caminho para a vida eterna.

Esses esboços em miniatura dificilmente são suficientes para explicar a revelação de Deus de Seu Filho nas Escrituras, mas fornecem um ponto de partida para a compreensão das abordagens dos quatro evangelhos. Somente neles, e no restante da Bíblia, com a ajuda do Espírito de Deus, vemos o verdadeiro Jesus Cristo: Salvador-Rei, Servo Sofredor, Homem Ideal e Deus Todo-Poderoso.

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